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“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这首唐代诗人张继的古诗——《枫桥夜泊》，把枫桥与寒山寺的优美意境融为一体，成了闻名中外的千古绝唱，寒山寺也因而名扬天下 。 寒山寺位于苏州城西阊门外枫桥古镇，始建于南朝时期的萧梁代天监年间（公元502-519），曾名“枫桥寺”，初名“妙利普明塔院”。宋嘉祐中（1056—1063）又改名为“普明禅院”。范成大《吴郡志》载：“...
智海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23510941592.html
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独具魅力的寒山寺 寒山寺是我国十大古刹之一，也是苏州的象征。有人说：到苏州，如不到寒山寺，则不算看过苏州，可看寒山寺的确有它自己的独特之处。到寒山寺一游曾经是我多年的夙愿。学生时代，从唐诗里就知道姑苏城外有个寒山寺。只是那时不知道苏州是什么地方，也不知道寒山寺是什么模样，更没有听到过寒山寺的钟声，所以无从体会到诗里的意境。前些年，《涛声依旧》的歌曲，曾风行于华夏大地。。“带走一盏渔火，让他温暖...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15333356872.html
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寒山寺钟声魅力探源 到寒山寺以一赏塔影钟声之古韵禅风为悦，这是众多旅游者共同心愿。苏州市自1979年12月31日成功举办首届迎新年寒山寺听钟声活动以来，到2006年12月31日已经连续举办了28届，声名远播，古刹听钟声，成为寒山寺一大盛典，已经成为闻名遐迩的苏州特色旅游项目。以迎新年寒山寺听钟声活动为纽带，祈求人生幸福，世界和平，寒山寺能够将人类这种共同的心愿聚集在小小钟楼的周围，表达出对未来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15595358481.html
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寒山寺诗碑千古奇
韩士奇
到江苏苏州，如不到寒山寺，则不算到苏州。因为，寒山寺诗碑、钟声和苏州园林一样，那是姑苏的象征、苏州人的骄傲。
千年古刹寒山寺在苏州城西3千米许的枫桥镇，始建于梁代天监初，原名妙利普明塔院，因唐贞观年间著名诗僧寒山子云游至此并驻锡，后人改名寒山寺。这座寺曾多次毁于战火，现存景观为清末重建。寺外，曲槛回廊，绿树黄墙，颇有“曲径通幽处，禅房花木...
韩士奇
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10281693774.html
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“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”，寺因钟缘，唐张继《枫桥夜泊》诗亦可谓佛缘殊胜，寒山寺钟声诗韵，千年传扬。时代在进步，人类已迈进二十一世纪。为进一步弘扬佛教文化艺术，传播寒山寺钟声的远古禅风，给千年古城苏州的旅游增添新亮点，我寺决定铸造世界第一仿唐大梵钟，重108吨，并建高30米的钟楼，围钟楼建钟廊，悬历代大小梵钟108口，形成一个梵钟文化展览馆；竖立起...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07233951201.html
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寒山寺文化内涵初探 文 / 慧伯 寒山书院设置了比较全面的授课课程。专业课有佛学概论、印度佛教史、中国佛教史、丛林知识、二课合解、遗教三经、佛典选读、戒律学、教观纲宗等；文化课有古代汉语、英语、...毕业学僧42名。现第三届学僧86名在读。 书院为江苏省级初级佛学院，初期仅设一个专科班。2007年11月26日寒山书院举行第三届本科班开学典礼。本科班学制四年，寒山寺本科班的开办彰显着寒山书院教学...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16285860220.html
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历代名人与寒山寺文化
温波[1] 周礼营[2]
摘要：名人对文化的发展有不可忽视的影响。寒山寺之所以能吸引众多名人的到来，在于其优越的地理位置、张继《枫桥夜泊》的影响以及苏州深厚的经济文化底蕴。来寒山寺的名人主要分为高僧、文化名人、文化与政治之间的名人、政治名人，他们各自为寒山寺文化作出了重要贡献。为此，在寒山寺文化建设中应突出名人的效应，即在佛教文化建设过程中、在...
周礼营
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044791614.html
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寒山寺文化研究的思考 姚 炎 祥 摘 要：寒山寺是历史文化名寺，文化底蕴深厚，内涵丰富，博大精深，是一座文化资源宝库。本文就寒山寺文化研究提出了禅宗文化、历史文化、和合文化、钟声文化、诗韵文化、艺术文化、开放文化、环境文化等八个方面。 关键词：寒山寺文化；文化符号；文化资源 寒山寺建于梁武帝天监年间（502—519），至今已历经1500多年。历史悠久，朝代更迭，几经世变，屡毁屡建，生生...
姚 炎 祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16593361934.html
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寒山寺古钟今安在 近日，两口以寒山寺古钟为原型的仿制钟在苏州寒山寺亮相，将作为礼物送给苏州的友好城市——日本池田市和金泽市。另据了解，去年8月，作为爱知世博会礼物，苏州也曾向日本赠送一口仿制寒山寺古钟。 报道见报后，有读者致电本报询问，唐诗《枫桥夜泊》中吟唱过的那口古钟如今还在吗？寒山寺古钟与日本有何渊源？ 唐诗中的古钟已不在寺中 记者从苏州寒山寺了解到，现在，寒山寺内主要的大钟有两口...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14540855449.html
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寒山寺文化研究的再思考
姚炎祥[1]
摘 要：本文将寒山寺文化的基本特征概括为三个方面：一是文化底蕴深厚，二是和合文化是核心，三是与时俱进的创新精神；并将寒山寺文化定位为：寒山寺文化是以吴文化为根基，融合中华传统文化与外来文化为一体，形成以佛教文化为主体，和合文化为核心，钟声诗韵文化为标识,寒山拾得“和合二圣”为其文化形象代表的一种独特的寺庙文化。
关键词：寒山...
姚炎祥
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045391634.html